Regionalismo y Desarrollo: Chile y América Latina

Chile sigue siendo un país religioso y mayoritaria cristiano y católico, con un alto crecimiento de la población evangélica y en las ciudades como Rancagua de quienes se declaran agnósticos (no sé quien es el creador) o ateos (sin Dios). En el país los católicos bajaron del 80 al 70%. Para ello hay tres lecturas; a.- que la sociedad moderna y sus tendencias laicas se imponen, b.- que cierta regresión hacia adentro de la Iglesia, tras la apertura del Concilio Vaticano II y el fomento de las comunidades de base, han generado deserción, y c.- que la pluralidad de las Iglesias evangélicas, su cercanía e inserción en los sectores populares, son tendencias hacia la pluralidad en un Chile que sigue mostrando su alma cristiana (85%). Es lo que observamos en Rancagua. 1.- Un Catolicismo vivo y con distintos carismas. Los católicos crecieron menos, pero crecieron de 108 mil a 111 mil. Está la actividad parroquial con algunas iglesias nuevas como en el sector Costa del Sol. La presencia de colegios católicos tan significativos como el Instituto O{Higgins que cumplió 90 años. La fe de oración que se expresa en santuarios como Schoenstatt, la gruta de Lourdes en Baquedano y en las afueras de la comuna, el Monasterio Trapense de Graneros (Tunca cerro). Por cierto, la rica presencia social en obras como Don Guanella, el Pequeño Cottolengo y destacamos a las Madres de la Caridad en el sector Las Rosas-Dintrans que apoyan a los niños en reforzamiento escolar y han ayudado a los pobladores a organizar sus comités de Vivienda. Yo pertenezco a la Parroquia Jeús Obrero (allí contrinuyo al CALI) y voy, no tan amenudo como quisiera, a la misa los domingo en la tarde a la Capilla de la Rancagua Sur. Aunque me formé en El Carmen y fui líder de la Pastoral Juvenil de la Catedral, cuando fuí alcalde viví en el sur de Rancagua y amo las capillas pequeñas y cercanas, es el cristianismo de base el que me llama. El padre Lalung- un misionero de Indonesia de hablar comprometido y sabiduría de diálogo, por algo es cristiano en un país musulmán, es un ejemplo de sacerdote que da mucha participación a las comunidades, a los laicos y al consejo de la Parroquia. El Obispado tiene una muy buena revista, programas radiales y una Pastoral que se renueva con el Obispo Goic y sus asesores. La Iglesia dice algo cierto; no todo se mide por cantidad, sino por la calidad de los creyentes y su compromiso. Nos consta el rigor; mi hijo Gregorio se prepara para la Primera Comunión y son dos años de catequesis, incluyendo a los padres. Traté de hacerlo más corto en mi parroquia y la respuesta fue la misma (no funcionaron "los privilegios"). b.- El creciente y valioso mundo cristiano-evangélico. El Mundo evangélico de Rancagua crece a una tasa mucho mayor, subiendo de 14 a 22 mil personas. El mundo cristiano tiene una gran diversidad, desde las iglesias de la reforma, como Presbiterianos, los bautistas con varios templos, los ortodoxos de la mano de muchos emigrantes cristianos árabes. Luego, el vital mundo metodista pentecostal, que como nos dice Juan Godoy, su joven profesional candidato a concejal, que se renueva para crecer en distintos barrios de la ciudad. Son decenas de Pastores como Pablo Núñez, Renato Silva, Manuel Contreras, y también pastoras como en el Renuevo de Cristo. En lo social, su aporte se ha diversificado; desde el tradicional aporte a sacar hombres de las drogas y el alcoholismo, las iglesias evangélicas hoy cuentan con colegios, con programas de formación de profesores con la Universidad Adventista de Chillán, una revista bíblica y de estudios sociales de su nueva generación de profesionales, la Radio Emperador. Ellos han luchado, además, contra la discriminación y el fiel cumplimiento de la ley de culto, que otorgó igualdad jurídica a las Iglesias. Los cambios en democracia se han notado; en los colegios hay profesores de religión evengélica, son considerados en las ceremonias e iluminan con su palabra, han sido reconocidos en los hospitales y lentamente las fuerzas armadas y carabineros conceden el respeto que merecen, como lo establece la ley. c.- Las otras minorías religiosas: Siguen siendo cinco mil los rancaguinos de religiones minoritarias que conforman nuestra geografía de la fé. No sólo Testigos de Jeová con su Atalaya y los Mormones, quienes hace poco inauguraron un positivo centro de formar a los desempleados en autoestima y construcción de oferta laboral. Hay otros grupos que muchos rancaguinos desconocen; la otrora gravitante comunidad judía (los Benadava, Colodros) sigue viva en familias que se reúnen a hacer Sabath, conocemos familias árabes musulmanes, jóvenes Bahai (tuve un gran ex alumno en una Universidad local). También hay grupos mapuches, personas que emigraron a trabajar a la fruta, que profesan sus creencias ancestrales. d.- Agnósticos y ateos: Crecen de siete mil a doce mil personas, con un alza significativa. En lógicas fundamentalistas, estos ciudadanos se categorizaban antes como los "infieles". Como bien nos susurró Monseñor Alejandro Goic, cuánto tenemos que aprender los cristianos de muchos agnósticos y cómo debemos testimoniar con consecuencia y sin estridencia nuestra fé para que los valores evangélicos sigan siendo fruto fecundo de solidaridad y paz entre los hombres, respetando y amando al prójimo sin distinción de clase, raza y religión.