Regionalismo y Desarrollo: Chile y América Latina

Nos atrevemos a manifestar unas breves reflexiones un día domingo, en que fuimos a misa a Machalí con mis hijos y su amigo Pedro (en verdad, en una parte se fueron a jugar video juegos a la Plaza), y en donde, por la tarde, terminamos una interpeladora novela del nobel portugués, José Saramago, titulada "El Evangelio según Jesuscristo". Me la prestaron los vecinos-decididamente ateos o agnósticos-, y me advirtieron: "temblará su fé". La verdad es que no, y al escéptico Saramago, lo encontré de una profunda reflexión sobre Cristo, su cualidad de Hijo de Dios y del Hombre, y su visión terrenal del mismo. Parecido al evangelio de San Mateo de hoy, en que Jesús fustiga a su querido y desordenado discípulo Pedro, y le dice "Atrás Satanás". Saramago es como el nobel egipcio Mafuz en relación a Alá y el Islamismo. Vía novela, busca una visión del profeta terrenal, humana, pecadora y divina, débil y virtuosa, buscando una visión compasiva de la religión, apartándose de los fundamentalismos y los pontificadores. Es el Jesús terrenal de Saramago, que vive con María Magdalena, que se irrita con José, su padre, porque sólo lo salvó a él y no al resto de los bebés de Belén al enterarse que Herodes había envíado matar a todos los menores. Un Jesús que convive con el diablo y dialoga con su Padre, Dios, lo contradice y debate sobre las razones de tanto martirio. El novelista hace una travesura incisiva, al poner a Cristo dialogando con Dios sobre los pecados futuros de la Iglesia con los crizados y la Inquisión, entre otros. El tópico es la vida misma; el misterio de bondad y maldad, el madness (locura) colectivo, la agresividad de algunos "en nombre de Dios". Me recordaron la actualidad. El diputado Longueira habla de ser el dique contra la degradación moral de Bachelet y los suyos, que se desnudaría en leyes pro aborto y de matrimonios de homosexuales. Se nos viene el pavor a los pontificadores con pies de barro. Yo conocí (padecí y combatí) el gremialismo en la UC, cuando fui Vice presidente de la FEUC, y los energúmenos destruyendo el diario mural de Teología donde se denunciaba los desaparecidos y los touturados, la negativa a aceptar que el Cardenal Silva Henríquez leyera "El Alma de Chile" en el Canal 13, tampoco nos dejaron invitarlo al Campus. Pero, bueno es el pasado, cuando los valóricos de hoy no defendieron al "templo vivo de Dios" que eran los perseguidos de entonces. La candidata ha sido clara y honesta. Acá mismo en Rancagua, le organizamos su primer diálogo con el Pdte. de la Conferencia Episcopal, Monseñor Alejandro Goic, con quien abordaron sus tres enfoques principales: los valores no son sólo moral sexual, sino terminar con la probreza, la desigualdad, construir redes para que las personas crezcan y se desarrollen. Y sobre la agenda valórica, la total sinceridad de ella de decir que representará una coalición para Chile, donde habemos muchos cristianos- en la DC y la centro izquierda-, que el aborto no está en su programa pero pide asumir las campañas de prevención del embarazo no desado, y que en relación a la comunidad gay, es partidaria de "uniones civiles" para la protección mutua y no de matrimonios. Compartimos dicha mirada que sintetiza culturalmente a la mayoría del país que busca un país más democrático y acogedor. Sobre esto, la revista jesuítica Mensaje (www.mensaje.cl) en sus números anteriores ha generado debate sobre cristianismo, conservatismo y progresismo (aportamos con comentarios en cartas al director), donde destacamos que los progresistas han buscado hacer solidario y regulado en función del bien común el modelo, que son los "conservadores" a la hora de tener sensibilidad en los asuntos ambientales y conresponsabilidad planetaria, y que en la agenda de aceptación de la diversidad no hay relativismo, sino coherencia con el mensaje de Jesús del amor al prójimo como el gran mandamiento rector. Otra lectura que recomiendo, y que me la envío Heindrich Von Baer, el ex rector de la UFRO y líder regionalista del CONADERE, son los textos de "Etica Global", donde dialogan teólogos de origen católico como Kung y pastores protestantes y de otras religiones, en la idea de valorar el aspecto cohesivo (re-ligar, como origen de las religiones) y de convivencia fraternal de las grandes religiones, sin hacer por ello un cóctel sincretista. El discípulo Pedro del evangelio de hoy y el Cristo que nos describe Saramago tienen esa humildad de reconocer el peregrinar entre luces y sombras- la Iglesia también peca, como dijo en estos días el Obispo Goic en Rancagua-. Tan lejos de los cruzados que prometen ser diques de no sé que guerra. Finalmente, bajo la lluvia, vemos la fragilidad ante el misterio de la vida, tanto en puente ferroviario que cedió en el Río Maipo (los rancaguinos usarán más buses en su ir y venir a la capital), en el odio de un nazi-francés apresado en Graneros, y por cierto, en la desprotección de muchos compatriotas. Mañana iremos a ver a nuestros amigos de la orilla del Río Cachapoal- carretoneros y areneros-, para preguntar en qué podemos tender una mano. El supuestamente ateo Saramago, describió magistralmente cómo ese Nazareno lograba muliplicar los panes y los peces en la hora de necesidad.