Regionalismo y Desarrollo: Chile y América Latina

He andado contrariado con el proyecto de ley que busca rebajar condenas a militares que violaron los DDHH, el que cuenta con un amplio apoyo de senadores. Es difícil el tema, porque conceptualmente compartimos un ya antiguo concepto de Josè Zalaquet, ex director mundial de Amnisty International, quien plantea la Justicia Compasiva tras los procesos de verdad y justicia en los países que transitan desde dictaduras. Leigh Payne, mi profesora en Wisconsin, en su clásico "Transicional Justice", demostraba que todos los países tienen niveles de verdad, de justicia, pero también de "leyes de pacificación". Este término se lo escuché a Tomás Moulian,cuando junto al Padre Baeza tuvimos que incentivar las leyes de rebaja de condenadas para sacar a la cincuentena de presos políticos de la Cárcel de Alta Seguridad y otras, que habían cometidos crímenes con motivación política a comienzos de los 90s. El asunto no es fácil, partiendo de algunos de los autores, entre ellos el Almirante Martínez Busch, que no apoyó la ley de rebaja a los presos políticos, como tampoco lo hizo la UDI en la Cámara (sólo cuatro diputados de RN y el senador Larraín). Ya hay una asimetría. También en cuanto a las condiciones de los penales, a la cero voluntad de colaborar con la Justicia y mostrar arrepentimiento de estos sujetos. Es cierto que la ley no es "impunidad" ni "punto final", para que evitemos lo panfletario. No es impunidad porque deben haber cumplido diez años de cárcel y se excluyen a los organizadores del terror. No es "punto final" porque muchos procesos siguen abiertos y Chile es comparativamente en las Américas, donde más verdad y justicia ha habido. Ayer fuimos a Misa a la Chilena con los niños a la capilla de su colegio, y el sacerdote, Luis Ramírez (quien se la jugó, a su vez, por la democracia), leyó el evangelio que correspondía, donde le preguntan a Jesús cuántas veces hay que perdonar y él dice 70 veces 7. En la noche, escuché a Carmen Hertz y habla de ley inmoral. A Carmen Hertz le mataron a su esposo, un ejecutivo de CODELCO en Chuquicamata, que se había entregado voluntariamente en la ciudad donde no hubo ni un tiro para el golpe. VIno la Caravana de la Muerte y el terror hizo desaparecer a su marido. A Carmen nunca alguien le ha pedido perdón ni ha colaborado con la justicia. ¿Podemos rebajar condenas en nombre de las vìctimas? ¿Es correcto que el Presidente indulte al degollador de Tucapel sin hablar con su familia? Son preguntas muy difíciles. Tiendo a ser proclive a gestos de pacificación, de rebaja de condenas, pero a quienes explícitamente colaboren con la justicia y muestren arrepentimiento, no sólo la manida frase "recibí órdenes", muchas veces sin ni siquiera reconocer quién las dió. El cristianismo, como el budismo, enfatizan la compasión o misericordia como atributos personales y sociales básicos para construir la convivencia. Hace 25 años dediqué buena parte de mi juventud a luchas por los DDHH y la recuperación de la democracia, por mandato de mi Cristo. Hoy, 25 años después, buscó discernir lo que corresponde hacer en esta difícil decisión.