Regionalismo y Desarrollo: Chile y América Latina

Asistí a la oración que cada año organiza la Comunidad de Pastores de Rancagua para orar por la ciudad. Fue en la Iglesia Bautista, con muchos fieles y pastores, con una hermana que les leía con sus manos los mensajes a jóvenes sordomudos, y con toda la pasión en Cristo de los hermanos evangélicos. Un pastor llamó a luchar por la equidad "si no alcanza para la igualdad", todos llamaron a la fraternidad y el compromiso con construir el Reino "en la ciudad", con cánticos maravillosos. La interpelación vino de un pastor carismático y respetado por todos, el líder de la Asamblea de Dios, Renato Silva: cuidemos los valores, la vida y criticó un diálogo entre dos jóvenes que legitimaban las experiencias de parejas gays. El punto es complejo desde el punto de vista religioso y desde la mirada política, como nos señala Jorge Schaulsonh en un comentario sobre mi programa, donde reclama que no obstante no favorecer el aborto, debe darse a la mujer el derecho a optar en casos de incesto, violación o peligro de muerte para la madre. El asunto es espinudo y se ha actualizado porque en el eje progresista de la Concertación, hay voces que plantean esta agenda (aborto y matrimonio homosexual), no obstante la candidata presiencial, Michelle Bachelet, ha sido explícita en asegurar que ello no está en su programa, sí la prevención del embarazo y sistemas civiles para que las parejas gays puedan cuidarse y resolver asuntos de herencia en común. Además, con Aníbal Pérez, y con el acuerdo el PPD Regional (no por oportunismos electorales), hemos declarado nuestra moderación en lo valórico: no a la visión reaccionaria que discrimina y no acoge a la diversidad, pero tampoco copiar la visión liberal radical de la izquierda europea en estos asuntos. Hay dos consideraciones claves. a.- Aceptar que el Estado es laico, pero respetar las creencias de los políticos. Una conquista de la democracia es la separación de la Iglesia y el Estado, lo que ha permitido la libertad de culto, y que el Estado legisle para todos los ciudadanos. Pero como nos decía el Obispo Alejandro Goic junto a Aníbal Pérez, tampoco puede negarse a los legisladores católico y cristianos testimoniar su fe. Por tanto, hay una ecuación que debe respetarse en los partidos. En el PPD, para quienes somos cristianos (de hecho, ocho diputados defendimos una ley de divorcio moderada ante nuestros colegas que querían una más liberal), es una obligación promover nuestra mirada de "acogida", pero a su vez de defensa de la vida y de señales de cohesión social y valor de la familia (sin pontificar ni levantarnos como "catones morales", ya que sabemos de la fragilidad humana y del propio mandamiento: "el que no haya pecado que tire la primera piedra"). b.- Es posible el amor al prójimo, el respeto a la diversidad y promover los valores cristianos. Yo tengo un matiz con las palabras de Renato Silva. Leo el amor al prójimo como aceptación del otro, y por tanto, no puedo demonizar a mis amigos gays. Por eso hemos luchado contra toda discriminación. Distinto es legitimar bodas y relativizar el matrimonio que se funda en los lazos para tener hijos y hacer de la familia una escuela de convivencia. Amigos laicos y ateos, con razón, problematizan interpelando por aquellas familias que son un infierno y en favor de la estabilidad de muchas parejas gay. En ese debate, optamos por las palabras acogida sin menoscabar las tradiciones y los valores comunes. Lo mismo con el aborto siempre doloroso. Un llamado a aceptar la educación y la prevención. Pero promover la vida es civilizatorio y así lo vemos. Con todo, es sano conversar estos temas y hacerlo sin estigmas, con libertad buscando la verdad.